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成事者无不读《周易》,它又为何被称为“群经之首”?

大参考2018-09-23 19:18:25

“一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。”

译义:一阴一阳的运行变化称之为道,人从天道变化中得到了善,人性使天道赋予人的这种善得到完成和显现。

――《周易 系辞上》


《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶,被誉为“大道之源”。内容极其丰富,对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。


中国的建筑、医学、音乐、绘画、日常生活等无不与《周易》有着千丝万缕的联系,甚至影响到中国人的民族性格和民族精神。如今,《周易》在人们的生活中已经随处可见,而它的作用早已不是卜问吉凶,而是教会人们用系统的方法认知世界。




古誉《周易》为五经之首,“与天地准”,“范围天地之化而不过。曲成万物而不遗”,“可以经纬天地,探测鬼神,匡济邦家,推辟咎悔。”能做到这些,“虽人非上圣,亦近代一贤。”近代以来,推崇《周易》的学者更认为《周易》“包容万有”,无所不能,几成“神学”。



说起《周易》(或叫易经),很多人都觉得很神秘,其实它在我们的生活中处处可见,涉及到我们生活、文化的方方面面。



一个俗间的错觉:提起《周易》,停留在世俗间的印象,就是戴着墨镜,留着八字胡的“周易预测”,所谓“一支铁笔判吉凶,三角金钱定乾坤”——算卦。其实占卜预测,只是《周易》的功能之一,并且实际上也不是人们印象中的那样,有神明指引,而是作为一个经验、智慧的武库,给予我们经验的启迪、思想的方法、规避风险的途径,它本身是一部蕴藏着中华民族思想、智慧的重要经典著作



《周易》是谁都可以汲取营养的智慧宝库;《周易》是中华智慧的结晶;《周易》是一部说通天人事理的文化经典;《周易》指导人们成就人生、成就事业。


《四库全书总目》评价:“《易》道广大,无所不包,旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术,以逮方外之炉火,皆可援《易》以为说。”作为中华文化之根,《周易》的确有这样的内涵和地位。


《周易》之学能垂千载之久,为历代智者、著名文人、军事家、政治家奉若神明,必当属有用之学。孔夫子深知预测顺逆可以趋吉避凶减少过失,故披览《周易》以致“韦编三绝”,以此即可印证《周易》的价值。



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