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【嘎玛仁波切着作】《大圆满前行》空性大悲藏之上师诀窍的重要

昌列寺2018-04-15 22:57:23

节录自《大圆满前行》

上师诀窍的重要

 

阿底峡尊者刚到西藏时,大译师仁千桑波来迎接他。尊者请教大译师显宗、密宗的种种法门,大师都答得很好。阿底峡尊者就说:“如果知道西藏有像您这样的智者,我就不用来了!”接着,尊者又问:“该如何在一座之中,归纳一切佛法而修持呢?”大译师回答:“应遵照各个宗派所传授的而修持吧。”

这时,阿底峡尊者失望地说:“大师错了!看来我到西藏来,还是很有必要的!”大译师就问:“那应该如何修持呢?”尊者说:“应该将一切法的要义归纳,成为一个诀窍来修持。”

佛法深奥广大,要全部理解非常不容易,若能把精华归纳成诀窍,学习就容易多了。比如在一个本尊仪轨中,出离心、菩提心、空性见等就能一起修,不用分开。又如,在上师瑜伽的修法中,已经摄集了所有本尊的修法。

可见,修法一定要有窍诀。在获得上师的窍诀之后,总结出实修的要点,就可以修行了。如果已经得到上师的诀窍,却不去实修,当然不会有成就。密勒日巴尊者也说:“一个饥饿的人,只听到食物的名称还不够,必须吃下才能解决饥饿。同样的,只是了知正法,并没有利益,还必须进行实修。”

密勒日巴尊者又说:“一个人的饮食好不好,看气色就知道。同样的,一个人懂不懂佛法、修行好不好,看他是不是对治了烦恼和我执,就可知道。”能不能对治我执和烦恼,是修行好不好的征相。就像脸色不好,代表营养不良。同样,我执重、烦恼重的人,修行肯定不好。


为了将珍妙佛法利益世人,特此将本人多年以前讲授的《大圆满前行》,于九六年完成的初稿,编辑整理著成《大圆满前行释论》。经国家宗教事务局以及新闻出版总署出版管理司“国宗研字[2013]17号”审核批准,获正式出版书号,新星出版社出版,现已于当当网上架。

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根让仁波切开示:「智者妙音」

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