上海英语培训费用联盟

昌建·总部港《门萨》荐读|化身台,一个孔子讲课的地方

昌建总部港2018-06-13 06:02:33


《门萨》简介

触摸许慎笔端的万千气象,领略岳飞枪尖的壮志豪情,展开千年沙河的宏阔画卷……历史在这里幻化为一个新的理想!昌建14载砥砺前行,昌建·总部港内刊—《门萨》以饱满的热情,寻找漯河的14个足迹,化为一行行激昂的文字……




位于郾城区龙城镇的化身台兴国寺,像个打坐的修行者,安安静静的听过往的脚步声,安静的倾听自然的声音;像个儒雅的仕途子,安安静静的读自己喜欢读的诗,安静的细数岁月的流年往事。


它始建隋代,毁于兵火,明嘉靖年重建,寺内有600年龄白果树一株,高4丈余,4人合抱。如今,古老的化身台兴国寺是漯河市唯一对外开放的佛教活动场所。台高8.3米,东四宽180米,南北长130米,面积约23400平方米,属龙山文化遗址。




化身台有一段美丽的故事:在很久以前,这里曾有一对夫妻,结婚不满三日,丈夫就应征去边关服役,从此便杳无音信,其妻思夫心切,每日抱石垫于脚下,以望夫归。日复一日,年复一年,垫脚的石头垒成了高台,而她也从青丝少女变成了白发老妪,丈夫仍然没有回来,思念、痛苦的她最终绝望而死,从此这里就叫望夫台,也叫化身台。再回来,秀才们便在这里办起了私塾。听了这个故事,一向推崇礼教的孔子被这个节妇的精神所感动,毅然决定留下来传道讲学,希望在此宣扬自己的思想,实现政治抱负。而一向淳朴尚学的郾城名士听说孔子及几位高徒到了这里,也纷纷热情邀请他们到私塾里讲学。


每逢孔子讲课,大家听的都非常认真,一天,子路问如何管理政事,孔子说:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”一个当地的落榜秀才向他请教治学的方法,他说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”来听他讲学的还有商人和士绅,他便告诉大家:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”


孔子的许多“学而”、“为政”的名句和做人的道理都是在这里讲授的。由于他讲的深入浅出,既有治国的策略又有治学的方法,所以,方圆百余里的读书人都争相来听他讲学,以至于把从私塾到县城15里之内的客店都住满了,因此,私塾东面的村子后来便改名为十五里店村,一直沿用至今。孔子在这里讲学百日走后,有几个姓孔的学生不忍离开,就在私塾里整理孔子学说。




行走在化身台兴国寺,不禁要问到底是什么让化身台变成如今的兴国寺?据考,唐开元元年,当地官府出资在化身台建造了兴国寺。唐玄宗很推崇孔子,当他听说化身台寺是为纪念孔子而建的,便特批准于在化身台建造兴国寺,这在当时是独一无二的。从此,每任县令来到郾城后都要先到化身台寺拜一下孔圣人,祈求保佑这里风调雨顺,黎民平安。




1140年,金帅兀术率大军进犯中原,岳飞把部队驻扎在郾城,为防止附近的化身台寺遭金兵破坏,他专门派一员副将保护化身台寺,不但岳家军大获全胜,而且保全了化身台寺。后来的200多年间,战火不断,化身台寺曾一度被毁。到了明万历三十六年,当地政府又出资对化身台寺进行了重修,这些在现存万历四十二年所立的石碑上有记载。这期间,香客们又专门从外地将一株白果树移植到化身台寺内。说来也怪,此树不但长的茂盛,而且能预兆时运年景,它伸向哪个方向的枝条长的茂盛,哪个方向就风调雨顺,五谷丰登。而且还有人发现,谁家若有了病人,只要来这里烧柱香,拣几片白果树叶回去熬药喝,病人马上就好。从此,化身台寺名声远播,规模越来越大,最鼎盛时占地达到100余亩。虽然屡经战火,但在当地政府和群众的保护之下,都得到了很好的整修。1970年,有人还曾经在寺院下挖出过孔子讲学时用过的陶鼎和陶壶。

 

聆听历史的声音,化身台兴国寺犹如一部史书,珍藏在记忆深处。春夏轮回,这些美丽的故事,混合着历史的年轮,沉淀成琥珀般晶莹美丽,散发出独特的韵味。



免责声明:

1、本公众平台致力于保护作者版权,转载引用仅为传播更多信息之目的,部分源自互联网,无法核实真实出处,如涉及侵权请联系我们删除;

2、本公众平台所刊载的楼盘广告、产品图片、广告词文字、活动链接等仅为要约邀请,买卖双方的权利义务以最终签署的商品房买卖合同为准,所涉及的销售信息最终以政府部门报备文件为准。

Copyright © 上海英语培训费用联盟@2017