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般若三观

生根活佛2018-07-10 18:22:57

般若三观

作者:生根活佛

 

    第一,空观:一切诸法都是从虚妄心中变现出来的,一切诸法都是因缘和合而来的,所以一切诸法虽然都有形相,有名相,但一切诸法没有实有的,也不是实在的,更不是永恒的。诸法的本性是空的,不实在的,这种观法叫做“空观”,就是观察一切诸法本性真谛的道理。

  

    第二, 假观:一切诸法都是虚妄心中变现出来的,一切诸法的本体及本性是空的,但是,明明各有各的功能、力量、形相和名目。这些形相和名目都观察成假形相和假名目,观成如虚幻、镜影、梦幻和彩虹,这种观法叫做“假观”,就是观察一切诸法俗谛的道理。

  

    第三,中观:一切诸法都是虚妄心中变现出来的,一切诸法说它是空,但是这个空的真理就是从一切诸法的形相与假相中显现出来的;说它是“有”,但是这个“有”的假相就是从诸法本性空中显现出来,另外,一切诸法的假相和名目的本体是空的,所以有和空没有两种分别,都是自己本来有的真性中显现出来的,最后还是归回到诸法本体的空性之中,这种观法叫做“中观”,就是观察一切诸法中谛的道理。

    

    总的来说一境三谛就是所观的对境;一心三观就是能观的心念,观是用这个心去观的,境是从这个心中现的,所观和能观都是这个心。所以我们要认识这个心,才能达到自由自在菩萨的境界和获得不生不灭的究竟涅槃。 

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