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浙江省温州市南雁荡山朱仙姑(朱婵媛)的传说

世界朱氏文化2018-06-13 04:09:58

 

朱仙姑,历史上实有其人。

据温州市平阳县南雁闹村清光绪重修《朱氏宗谱》“世系图”载其七代世系如下:

朱师矜—朱槐公—朱尔津—朱克钦—朱启受—朱允罕—朱婵媛。

并于其父朱允罕名下载其身世云:“字锡珍,考讳璧,绍兴壬子右科进士,司理道州。生于熙宁年间,卒迭〔逮〕配氏生卒俱失考。子一。女一,名婵媛,於崇宁五年十四龄矣,辟谷於南雁洞中,言人祸福,屡有效,一旦羽化登仙,不知所之。族人即此硐装塑遗像而供奉之,故名之曰仙姑洞。


清乾隆《温州平阳县志》卷十七“人物·仙释”也载有小传曰:

“朱氏女,祟宁中,年十馀遯居雁荡西洞中,辟谷二十年,晚能言人祸福,终脱迹,不知所在。”


历代诗人游南雁荡留下的咏朱仙姑的诗作不少。如宋·林逊〈仙姑洞〉诗曰:

神女何年入此山,遗踪幻化异人寰。

春风不醒还疑梦,流水行云昼夜间。


关于朱仙姑的具体事迹,经查,有两种版本,供家人参考:


版本一、南雁朱仙姑的传说

        南雁荡山的岩洞,其中最有名的要算是仙姑洞。为啥叫仙姑洞呢?因洞里坐着个朱仙姑,这个朱仙姑是有来头的。
        宋朝年间,温州市平阳闹村有个姓朱的官家小姐,名叫婵媛。这姑娘从小聪明伶俐,生得美,爸妈把她订给南湖大财主刘百万做媳妇。不要看婵媛姑娘平时文静,脾气倒蛮拗犟。她不同意这门亲事。

        她爸讲:“男大当婚,女大当嫁,做女儿的还能在娘家养一世?再讲刘家是远近有名的大富翁。”

        婵媛说:“刘百万家产虽有,偏偏做人刻薄;他儿子勿成器,我不稀奇刘家的家产!”

        她爸生气地讲:“这亲只求门当户对,这事由我做主,由不得你!”
       这门亲事就这样定下来了。不称心的婚约,给婵媛带来了痛苦。
        一日,婵媛姑娘心里烦闷,由贴身丫环跟随,来到附近一个叫白水漈的地方游嬉。一个官家小姐,平时不大出门,没看过野外景色,一到白水漈,觉得一切都很美,都很新鲜。她很愿意长期生活在这迷人的地方,也希望在这样的地方摆脱内心的痛苦。
       回到家里,她向母亲诉说了自己的愿望,要在白水漈搭一座茅屋,与清泉作伴,同花木为友,母亲拗不过她,答应了。她还认为女儿只不过一时脾气,给她住上几日,自然会回家的。
   哪里晓得,婵媛姑娘在白水漈一住就把老家给忘了。她不再羡慕小姐的生活,对刘家那门亲事更感到厌恶。她同村姑往来,闲时读读书,过得就像一个出家人的生活。她哥来叫,她不回去;她母亲来叫,她不回去;她嫂子来劝,也劝不动她。好话坏话都讲尽了,她硬是不回家。这下她阿爸发了火,亲自带领奴仆到白水漈,一把火,把几间茅屋烧个精光。
        烧了茅屋,也未使婵媛姑娘回心转意。她离开了白水漈,走呀走,走到南雁荡山。这里山清水秀,岩壁奇险,洞窟幻秘,如同仙境一般,比起白水漈更强百倍。婵媛姑娘就在西山一个深幽雅静的洞里安下心来。
       从那以后,在这山区附近,经常出现一个为老百姓治病的道姑,成了南雁百姓心目中的神仙。
       一日,这个道姑突然不知哪里去了。附近百姓为纪念她,修建了道观,立了朱仙姑牌位,四时上来祭祀。她居住的西洞,唐代时本叫石室,从此也改叫仙姑洞。直到如今,四面八方前来朝觐的香客络绎不绝,据说,是因为朱仙姑护佑百姓,非常灵验。


版本二:

      相传南宋宗年间,平阳北港地方出个进士,名叫朱壁。夫人周氏,膝下一男一女,男名朱士髦,女名婵媛。

      朱婵媛自幼聪明,举止端庄,生得玉骨冰肌,貌如观音。在家从师苦读,八岁能文,十岁能诗。

      朱壁夫妇爱若掌上明珠,指望她长大后配上乘龙佳婿,不负父母养育之恩。谁知朱婵媛长大后喜读道经,闺房里设着观音大士宝象,朝暮拜观音念经。她不吃荤食,闻鱼便吐见肉就呕,长大后专吃素食。

      朱婵媛到了十四岁,听说闹村地方有个老道姑,拜奉慈航道人,即观音大士。德行高深,在闹村结草为庵,吃素修道。朱婵媛很想前去一游,听聆教诲。 

      一天,春光融融,朱婵媛借着春游为名,带着乳良,丫环,乘竹筏前往闹村道观中。见这老道姑仙姿道骨,观中已有两个徒儿,草堂间塑着观音宝象,座前香烟缭绕,很是幽雅。朱婵媛拜见老道姑后,谈得很是投缘,只恨相见太晚,便拜她为师父。

      老道姑知道她是个官家小组,信奉很虔诚,有意纳她为徒。朱婵媛在闹村过了一宿,回家向老夫人禀告自己心愿,老夫人夜里向朱壁谈及此事,朱壁听了心里又恼又忧。

     夫妻当夜一商量,次早便开起她年甲,差人说媒,将她许配给水头巨商刘百万的儿子。朱婵媛听了吓得面色如土,检点细软金银,清晨独自逃往闹村,盘起头发,在此做道姑了。 

      恰巧朱壁这时接到圣旨赶赴临安上任去了,带着儿子朱士髦同往,行色匆匆,没法顾及女儿的事。老夫人亲去闹村几趟,劝女归来,都执拗不过女儿。老夫人见这老道姑德高望重,也只得暂且随女儿着志愿了。 

      光阴荏苒,燕去雁来,朱壁在任上听得女儿出家修道消息,就写了两封家书,一封给夫人,一封给女儿。命儿子朱士髦回家,催促刘百万的儿子今冬择日完婚。

     朱士髦跋涉千山万水,回到家里,拜见老夫人后,次日就去闹村劝妹妹回家,说她忏逆父母,犯不孝之罪。

     任凭朱士髦说得口干舌燥,也说不动朱婵媛回心转意。朱士髦心生一计,夜里潜到草堂后边纵了一把火,想烧毁这道观后使妹子无处栖身,看她回不回去。 

     却说南海观音大士,这时正坐在紫竹林里念罢经后,忽然掐指一算,发觉今夜闹村道观徒儿有灾难,急忙驾起祥云前往南雁上空。一眼看见闹村上空出现火光,熊熊火苗映红溪山。继而看见朱婵媛师徒们逃出草庐,在呼喊观音大士救命,观音大士降下云端,说道“朱婵媛师徒们听着,此处草庐既被焚毁,不能再留住你们仙踪。你等闭上眼睛,跟随我到西洞,去那儿开辟仙境,继续修道去吧。” 

      朱婵媛师徒听得声音,从火光中定晴一看,只见观音大士站在脸前。她们慌忙倒身下拜,继而闭上眼睛。

      刹那间,觉得双脚凌空而起,徐徐飘上高空,只觉得耳边清风习习,身躯在空中晃荡着。

      一会儿后,慢慢降落山头。 那时西洞尚闭塞着,洞门未开,难能通行。只见观音将尘拂一指,喝声“开”洞间“轰隆”一声,岩石飞了出去,现出一条路径,接纳师徒们进入石洞后,观音大士就不见了。 

     后来西洞就是朱婵媛修成正果的地方,这就是仙姑洞的由来。

     后来朱婵媛在山间行了许多神迹,一年夏秋间,北港一带瘟疫流行,朱婵媛亲自入山采药,治愈三百多个病人。有三个已经死去的孩子也被救活过来。百姓感激万分,名气越来越大。一天月夜时达朱婵媛却无影无踪不知去向了。

     人们都说她升仙去了,有些村民却说,在月光下亲眼看见她被观音大士带着升天去了。 

     传说其兄朱士髦那天夜里放火烧道观时,被观音的神迹看得愣住了,到临安告诉其父,其父也很诧异,后来一家人都吃素修道,信拜观音大士。

     朱壁将女儿的神迹奏明皇上,后来朱婵媛被宋高宗敕封为仙姑娘娘,流传至今。 

(来自《平阳新闻网》2009年)

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