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火光三昧成阿罗汉 - 众圣各说证门(观七大)《大佛顶楞严玄义》272

绵密愉悦精进2018-06-13 03:41:43

明菩萨沙弥古吴智旭  撰述

菩萨比丘温陵道昉    参订



《大佛顶楞严玄义 - 蕅益大师》目录

一、序分

二、正宗分

(1)初显如来藏妙真如性圆三谛理

(2)二示不生灭为本修因妙三观门

        初为当机示圆通根本

                A、初叹领述请

                B、二宣示法义

                     1、初经家叙义

                     2、二如来正说

           Ⅰ、初总示因心

          II、别显修证

                          初阿难询问圆根

                          二如来垂询圣众

                           三 众圣各说证门 

(3)三明正助行所成伏断圆三德位

(4)四结成经明以彰圆体圆宗圆用

(5)五借破恶法为问端,而广释七趣差别

(6)六借无闻比丘为语端,而备明五阴魔境

三、流通分 


《楞严经》第309句


烏芻瑟摩。於如來前。合掌頂禮佛之雙足。而白佛言。我常先憶久遠劫前。性多貪欲。有佛出世。名曰空王。說多婬人。成猛火聚。教我徧觀百骸四肢諸冷煖氣。神光內凝。化多婬心成智慧火。從是諸佛。皆呼召我名為火頭。我以火光三昧力故。成阿羅漢。心發大願。諸佛成道。我為力士。親伏魔怨。佛問圓通。我以諦觀身心煖觸無礙流通。諸漏旣銷。生大寶燄。登無上覺。斯為第一。


蕅益大师  解


七大之首。應先地大。今先火大。亦為對治生死根本故也。


烏芻瑟摩。此云火頭。


境通別者。

十法界內火外火。通名火大。今觀凡夫身內婬火。此境別也。


觀盈縮者。

觀此婬火苦惱不淨。是藏教意。

觀此婬火緣生卽空。是通教意。

觀此婬火因緣假名。能成十界諸因果法。是別教意。

觀此婬火。卽如來藏。性火真空。性空真火。隨心應量。循業發現。是圓教意也。


證本迹者。

火光三昧成阿羅漢。是通教體法觀門。

心發大願。則接圓教矣。






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最后,谨以寂天菩萨在《入菩萨行论》第三品「发愿」中的诗偈来做为回向:

 

轻蔑我者、恶待我者,甚或责怪、诽谤我者,

愿此等众、尽皆成就、证悟福德!

愿我护佑、无护佑者,愿我指引、修行旅者。

欲渡河者、愿为其舟、其筏、其桥。

何人渴望着陆、愿我为其小岛;

何人祈求光明、愿我为其灯火。

何人必须休憩、愿我当其寝床;

何人需要仆役、愿我当其奴隶。

愿我为那如意宝、富裕充足一宝瓶,

利益他人之语言、治愈病痛之灵药;

愿我是那奇妙树,满足众愿之母牛。

犹如大地与元素、等同虚空遍常在,

愿为无量有情众、恒为地基与物资。


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